Soria 9: el regimiento más antiguo de Europa

En abril de 2006 una unidad militar con sede en Canarias recibe el nombre de Regimiento de Infantería Ligera Soria nº 9. Pero este destacamento posee el honor de remontarse años, siglos atrás.

Escudo del Regimiento de Infantería Soria nº 9.

En 1509 Fernando el Católico envía a Nápoles 5.000 soldados para defender Italia de los franceses. En 1513 estas tropas, aún en territorio italiano, pasan a llamarse Tercio de Nápoles. Bajo esta denominación combatieron en Italia, Alemania, Flandes y las Islas Británicas.

Pasaron los años, e incluso los siglos, y esta unidad tuvo multitud de nombres, pero mantuvieron los mismos efectivos.

El Soria 9 ha estado en los principales conflictos bélicos donde España ha tomado parte. Han combatido en Europa, África y América, bajo la cruz de borgoña, la bandera republicana tricolor o la rojigualda.

Sus actuaciones fueron destacadas en diversos campos como la Batalla de San Quintín o la de Bitonto (en 1734 contra las tropas austríacas en el marco de la Guerra de Sucesión Polaca), fueron embarcados en la Armada Invencible, participaron en las Guerras Italianas, la  Guerra de Sucesión Española, Guerra de Independencia (tras la toma francesa de Tortosa, en 1811, todo el regimiento fue apresado pero lograron escapar y reorganizarse), Guerras Carlistas, Guerras de Marruecos, la Guerra Hispano-Americana, la Guerra Civil Española e incluso en Afganistán.

"El último tercio" de Ferrer Dalmau.

Ésta imagen es un cuadro del pintor Ferrer Dalmau en el que se representa al Regimiento Soria nº 9, el "Tercio de la Sangre" desde entonces, en la batalla de Rocroi. Recomiendo ampliar la imagen y deleitarse con los detalles (como el soldado ciego).

Además, el Soria 9 es la unidad (o mejor dicho, sus "ascendientes") que aparece en la escena final de la película "Alatriste".

Algunos hechos concretos donde participó el Soria 9:
1525 Batalla de Pavía.

1557 Batalla de San Quintín.

1558 Batalla de Gravelinas.
1625 Asedio y rendición de Breda.

1643 Batalla de Rocroy donde se distingue por su valor heroico.

1860 Batalla de Wad Ras.

Corregidme si me equivoco.

Cartas por la Unidad

El 11 de septiembre del presente (2012) y con motivo de la Diada, hubo manifestaciones independentistas en la comunidad de Cataluña. Una semana más tarde (día 18) S. M. el Rey de España ha redactado una carta que ha sido colgada en la recién creada página web de la casa real.

Hay quien ve en la carta claras alusiones a esos sectores independentistas de Cataluña. y de otras partes de España. A continuación reproduzco el mensaje literalmente, tan solo he resaltado algunas frases en negrita, y opinad vosotros mismos:

Carta de S.M. el Rey Don Juan Carlos

Madrid, 18/09/2012

"...Carta de S.M. el Rey..."

S.M. Don Juan Carlos I.

No soy el primero y con seguridad no seré el último entre los españoles que piensa que en la difícil coyuntura económica, política y también social que atravesamos es imprescindible que interioricemos dos cosas fundamentales.

La primera es que solo superaremos las dificultades actuales actuando unidos, caminando juntos, aunando nuestras voces, remando a la vez. Estamos en un momento decisivo para el futuro de Europa y de España y para asegurar o arruinar el bienestar que tanto nos ha costado alcanzar. En estas circunstancias, lo peor que podemos hacer es dividir fuerzas, alentar disensiones, perseguir quimeras, ahondar heridas. No son estos tiempos buenos para escudriñar en las esencias ni para debatir si son galgos o podencos quienes amenazan nuestro modelo de convivencia. Son, por el contrario, los más adecuados para la acción decidida y conjunta de la sociedad, a todos los niveles, en defensa del modelo democrático y social que entre todos hemos elegido.

La segunda es que, desde la unión y la concordia, hemos de recuperar y reforzar los valores que han destacado en las mejores etapas de nuestra compleja historia y que brillaron en particular en nuestra Transición Democrática: el trabajo, el esfuerzo, el mérito, la generosidad, el diálogo, el imperativo ético, el sacrificio de los intereses particulares en aras del interés general, la renuncia a la verdad en exclusiva.

Son esos los valores de una sociedad sana y viva, la sociedad que queremos ser y en la que queremos estar para superar entre todos las dificultades que hoy vivimos.

Fuente: casareal.es

Y hace pocos días he encontrado de casualidad otro escrito que trata sobre Cataluña y cómo ciertos sectores tergiversan la historia a placer. Desconozco la autoría de la carta, pero supuesta mente ha sido redactada por un catalán que, desde su niñez, le han sido inculcados unos valores y una historia que, con el paso del tiempo, ha descubierto que no era exactamente como se la contaron. Aquí la carta:

Carta de un catalán:

Señera, bandera de Cataluña.

Soy un barcelonés de 30 años que, como mi generación, creció con el Club Super 3, el Tomàtic, la Bola de Drac, la Arare, Sopa de Cabra, Els Pets, Els Caçafantasmes, "Regreso al Futuro"... Veíamos la predicción del tiempo en la TV 3, con los dibujos de soles y nubes sobre un mapa de los Países Catalanes.

En la escuela nos explicaban la historia de las cuatro barras, pintadas por el emperador franco con la sangre de Wilfredo el Velloso sobre un escudo o tela de color amarillo-dorado: así nació nuestra bandera (la Senyera).

Los domingos por la mañana bailábamos sardanas en la plaza de la Iglesia, y daba gozo ver en un mismo círculo a los abuelos y los nietos, cogidos de la mano. En Navidad hacíamos cagar al "Tió", y poníamos un "Caganer" con barretina en el Nacimiento. Así, disfrutábamos de una auténtica Navidad catalana como Dios manda.

En la primavera cogíamos las Xirucas (Chirucas, marca de calzado), y nos íbamos a nuestros Pirineos a disfrutar de nuestras montañas y sierras, en nuestra tierra. Celebrábamos la "Diada", con ánimo de no olvidarnos de la derrota de nuestro pueblo contra Felipe V y los españoles.

Somos un pueblo trabajador, con carácter, distinto del resto. Tenemos la Caixa , el RACC, los Mozos de Escuadra y los Ferrocarriles Catalanes. ¿Qué más queremos? Pues queremos, queremos, queremos...

Pero la verdad no se puede ocultar siempre. Te vas de Erasmus a Londres, y descubres que existe vida fuera de nuestro pequeño planeta catalán.

Que también hay trabajadores con carácter en otros territorios. Que la Caixa no es tan importante, si se compara con el Comercial Bank of China. Que solamente una ciudad como Shanghái tiene 20 millones de personas (tres veces toda Cataluña).

Descubres la verdad: que lo de las cuatro barras de Wifredo el Velloso sólo era una leyenda, un mito, sin fundamento histórico. Ni Wifredo fue contemporáneo del emperador, ni se usaba la heráldica en ese siglo. Además, hasta la unión con Aragón, el emblema de los condes de Barcelona fue la cruz de San Jorge (una cruz de gules sobre campo de plata).

Descubres que la sardana la inventaron en el año 1817. Fue un tal Pep Ventura, que tampoco se llamaba Pep sino José, nacido en Alcalá la Real, provincia de Jaén, e hijo de un comandante del Ejército español. Se la inventaron, porque no podía ser que la jota de Lérida o del Campo de Tarragona fuese el baile nacional. Y tampoco podía serlo el baile denominado "El Españolito". Por eso se inventaron la sardana a comienzos del siglo XIX: para crear una identidad nacional inexistente hasta entonces. La sardana, otro mito.

Descubres que en 1714 no hubo ninguna guerra catalana-española, que Cataluña no participó en ninguna derrota bélica. Fue una guerra entre dos candidatos a la Corona de España, vacante desde la muerte de Carlos II sin descendencia: entre un candidato de la dinastía de los Borbones (de Francia) y otro de la de Austria (de tierras germánicas).

En todos los territorios de la Corona de España hubo austracistas y borbónicos: por ejemplo, Madrid, Alcalá y Toledo lucharon en el mismo bando que Barcelona. No fue, como intentan venderlo, una guerra de secesión, sino de sucesión: ningún bando aspiró nunca a romper la unidad dinástica entre Castilla y Aragón, ni la separación de Cataluña. La Diada, otro mito.

Descubres que el "Caganet" del belén es una "tradición" que no se generaliza hasta el siglo XIX, como la sardana. Y que el "Tió" es otra milonga identitarias y absurda. La Navidad catalana, otro mito.

Te das cuenta que [los nacionalistas] nos han tomado el pelo. No nos han educado, sino adoctrinado. Que nos han alimentado, sin darnos cuenta, de una "ideología total" que se encuentra por encima de todo y de todos. Lo abarca todo: permite pisar el derecho de las personas, modelar la Historia a su gusto, y determinar qué está bien o mal.

Te das cuenta que [los nacionalistas] nos han adoctrinado a través de mitos, leyendas, mentiras. Que han construido o falseado una realidad, con tal de fundamentar su ideología. Intentaré poco a poco ir comentando esos mitos. Pido ayuda y la colaboración de todos, para tratar de encontrar otras mentiras. Así, [los catalanes] podremos liberarnos de esos mitos, y ser libres de verdad.

Está claro que eso de viajar, es para algunos, una estupenda vacuna contra la estupidez y el aldeanismo.

Yo no escribo cartas porque ya bastante tocho he metido... Y si alguien sabe el origen o el autor de esta última carta que, por favor, lo diga en los comentarios.

Cipriano Barace y el ganado en la selva

Representación del martirio al
misionero Cipriano Barace.

Para quien me siga en twitter sabrá que, bastante a menudo, publico "tuits" con efemérides. Y ha sido haciendo esto cuando me he topado con una de esas cientos de personas que, desde finales del siglo XV, se fueron a "hacer las Américas".

En 1641 nace en Isaba (Navarra) Cipriano Barace. Su clara vocación religiosa le llevó a ingresar en la orden de los Jesuitas.

Se embarcó voluntariamente para acudir al Perú, desde donde partiría para realizar tareas evangelizadoras. Se le encomendó la tarea de explorar territorios de la actual Bolivia.

En 1682 fundó la población de Loreto, habitada por indios "moxos". Con el paso de los años siguió estableciendo varios poblados (fundó Trinidad en 1687), evangelizando (bautizó a más de 10.000 indios) y enseñando a los nativos americanos diversos oficios como albañilería, agricultura, construcción...

Pero su acción más conocida (o la que más me ha llamado la atención) fue la de introducir la ganadería en esa zona, el Alto Perú, actual estado boliviano del Beni. La labor que se propuso no era fácil, acarrear reses hasta allí era complicado.

Pidió limosna a los españoles, la suficiente para reunir varios centenares de animales, y se dispuso a conducirlos hasta Loreto y Trinidad. Recorrió más de 500 kilómetros, a través de bosques, selvas y terrenos pantanosos, pero llegó, completamente extenuado tras más de cincuenta días de marcha, pero llegó. Como es de esperar la mayoría de las cabezas de ganado se quedaron por el camino, seguramente alimentaran a la propia expedición. El jesuita entro a Loreto a lomos del toro que guiaba la manada.

Monumento en Bolivia en honor al jesuita Barace.

Gracias a la aventura del padre Barace los indios "moxos" aprendieron el arte de la ganadería y mejoraron en el arte de la agricultura.

El 16 de septiembre de 1702 un grupo de indios atacó a Cipriano Barace y su séquito mientras cruzaban una zona pantanosa. El jesuita fue herido por varias flechas y un indio le golpeó mortalmente en la cabeza con una macana (una especie de garrote), a la vez que le arrebataba el crucifijo que portaba.

A día de hoy, más de tres siglos más tarde, la senda que utilizó el jesuita para su tarea de guiar al ganado hasta los "moxos" es conocida como "Camino Barace".

Y en Trinidad (Bolivia) una avenida lleva el nombre de Cipriano Barace, donde hay un monumento en honor del misionero navarro. Además, en San Ignacio de Moxos (a setenta kilómetros de Trinidad), existe una parroquia jesuita con un museo en el que se conserva una costilla del padre Barace.

Las cadenas de Navarra

Escudo de Navarra.

La Ley Orgánica de Reintegración y Amejoramiento del Régimen Foral de Navarra (LORAFNA), de 10 de agosto de 1982, establece en su artículo 7.1:

"El escudo de Navarra está formado por cadenas de oro sobre fondo rojo, con una esmeralda en el centro de unión de sus ocho brazos de eslabones y, sobre ellas, la Corona Real, símbolo del Antiguo Reino de Navarra".

Actualmente así es el escudo de Navarra y, como todos los blasones, tiene su historia y su porqué.

Hace 800 años (y unos pocos días…), el 16 de julio de 1212 exactamente, tuvo lugar en la provincia de Jaén la Batalla de Las Navas de Tolosa, en la cual los ejércitos de los reyes cristianos Alfonso VIII de Castilla, Sancho VII de Navarra y Pedro II de Aragón se enfrentaron a una fuerza almohade que les doblaba en número, y cuyo rey decía que “quería llegar a Roma y dar de beber en su río a su caballo”.

Eslabones de cadenas de
Las Navas de Tolosa
conservados en el Palacio
 de Navarra.

Los tres reyes cristianos se alzaron con la victoria, una de las más importantes de La Reconquista (y de la historia bélica mundial). Y además nos ha dejado algunas de esas curiosidades que me gusta publicar.

Las cadenas del escudo navarro representan las usadas por esclavos para encadenarse alrededor de la tienda del rey moro Miramamolín el Verde e impedir la entrada de los soldados enemigos. Se dice que Sancho VII de Navarra (apodado el fuerte), medía más de dos metros veinte de altura y que podía manejar el mandoble con una sola mano, y que, durante el asalto final a la tienda del rey moro, rompió las cadenas con su propia espada.

Esas son las cadenas que figuran en el escudo de Navarra. Y la esmeralda del centro representa la que Miramamolín llevaba en su turbante.

Sello de Sancho el Fuerte anterior a las cadenas, usado hoy en
día como símbolo independentista.

Desde entonces Sancho el Fuerte adoptó las cadenas como sello personal, sustituyendo al “arrano beltza” (águila negra en euskera). En 1234 las cadenas se comenzaron a utilizar como blasón del Reino de Navarra.

Las cadenas también aparecen en los emblemas de numerosas localidades y regiones españolas e incluso en las francesas que son territorios históricos navarros.

Frases hechas: "Ser un Pánfilo"

Retrato de Pánfilo de Narvaez.

Ya hemos tocado el tema de el origen de frases hechas en esta bitácora (montarse la de San Quintín o ser una Bicoca), y esta vez os presento la procedencia de la despectiva expresión "ser un Pánfilo", que se usa para tachar a alguien de "bobo" o "idiota".

Pánfilo de Narvaez fue un conquistador español que en 1518 recibió órdenes del gobernador de Cuba, Diego Velázquez, para que atrapara a Hernán Cortés vivo a muerto, ya que se había embarcado junto a sus hombres y puesto rumbo a México, desobedeciendo sus órdenes.

En 1519 Cortés, que se encontraba en la capital mexicana acudió a Veracruz (México), donde había desembarcado Narvaez y, tras una serie de combates, Pánfilo de Narvaez fue derrotado, además de herido en un ojo (que acabó perdiendo) por una lanza.

Pero además de la derrota, lo peor es que la gran mayoría de los hombres de Pánfilo de Narvaez se unieron al bando de Cortés, y de todo esto ha quedado en nuestra lengua que "ser un Pánfilo", es ser tonto, porque además de perder se quedó sin ejército.

Manuel Machado: Castilla

Manuel Machado (1874-1947)

     

 El ciego sol se estrella

      en las duras aristas de las armas,

      llaga de luz los petos y espaldares

      y flamea en las puntas de las lanzas.

      El ciego sol, la sed y la fatiga.

      Por la terrible estepa castellana,

      al destierro, con doce de los suyos,

      -polvo, sudor y hierro- el Cid cabalga.

      Cerrado está el mesón a piedra y lodo...

      Nadie responde. Al pomo de la espada

      y al cuento de las picas, el postigo

      va a ceder... ¡Quema el sol, el aire abrasa!

      A los terribles golpes,

      de eco ronco, una voz pura, de plata

      y de cristal responde... Hay un niña

      muy débil y muy blanca,

      en el umbral. Es toda

      ojos azules; y en los ojos, lágrimas.

      Oro pálido nimba

      su carita curiosa y asustada.

       “¡Buen Cid! Pasad... El rey nos dará muerte,

      arruinará la casa

      y sembrará de sal el pobre campo

      que mi padre trabaja...

      Idos. El Cielo os colme de venturas...

      En nuestro mal ¡oh Cid! No ganáis nada.”

      Calla la niña y llora sin gemido...

      Un sollozo infantil cruza la escuadra

      de feroces guerreros,

      y una voz inflexible grita: “¡En marcha!”

      El ciego sol, la sed y la fatiga.

      Por la terrible estepa castellana,

      al destierro, con doce de los suyos

      -polvo, sudor y hierro-, el Cid cabalga.

MANUEL MACHADO, “Castilla”.

Para aclarar un poco (para los que no sean muy duchos en poesía, como yo), este poema de Manuel Machado está inspirado en el “Poema del Cid”, donde el rey Alfonso VI ha prohibido que nadie ayude al Cid en el camino a su destierro.

Portugal: de Condado a Reino

Sí, ya sé, este es un blog de historia de España pero ¿tan lejana está la historia española de la portuguesa? De todas formas los protagonistas de la cápsula histórica que os presento a continuación son españoles y descendientes de éstos.

Bandera actual de Portugal.

En el Siglo IX nace el Primer Condado de Portugal, dependiente del Reino de Asturias. Más tarde dependería del Reino de León.

Alfonso VI, Rey de León, se casó hasta cinco veces (no era polígamo, sino que fue enviudando), con dos de sus esposas llegó a tener descendencia. Con Constanza de Borgoña, su segunda esposa, tuvo a Urraca, quien le sucedería en el trono. También tuvo un hijo (Sancho Alfónsez), fuera del matrimonio, con Zaida, una princesa árabe que se convertiría en su cuarta esposa y con la que tendría después dos hijas.

Alfonso Enriquez, primer Rey de Portugal.

Pero lejos de lo interesante que me puedan parecer las vidas de estos hijos legítimos, como la prematura muerte de Sancho Alfónsez, con tan solo 15 años de edad (aproximadamente) en la batalla de Uclés (1108), que dejó como heredera del reino a su hermana (solo de padre) Urraca, voy a centrarme en Teresa, una de las dos hijas bastardas del Rey, fruto de su relación extramatrimonial con Jimena Muñoz.

Alfonso VI casó a su hija Teresa con Enrique de Borgoña (noble borgoñón que había acudido a la península como aliado para combatir a los árabes), ofreciendo como “ajuar” el Condado de Portugal. En 1109 tendrían a su hijo Alfonso Enriquez.

Enrique de Borgoña, Conde de Portugal, murió en 1112. Teresa de León dirigió el Condado hasta 1127 que su hijo cumplió la mayoría de edad y lo heredó. Alfonso Enriquez, buscando la independencia de Portugal, comenzó una guerra contra las tropas del Rey de León, su abuelo Alfonso VI.

Mapa de la Península Ibérica en 1140, tras la independencia
de Portugal.

En 1139 nace oficialmente el Reino de Portugal, siendo Alfonso Enriquez coronado como Alfonso I de Portugal, primer Rey de Portugal. En 1143 León reconoce su independencia y en 1179 lo hace el Papa a través de una bula.

El Reino de Portugal tendría su fin en 1910, al declararse la república.

Espero que guste esta entrada, que ya era hora después de un mes sin actualizar y… corregidme si me equivoco.